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人不能不講信用

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【原文】

子曰：“人而無信，不知其可也！大車無輗，小車

無軏，其何以行之哉？”

【注釋】

①大車無輗（ｎｉ），小車無軏（ｙｂｅ）：古代

用牛拉的車叫大車，用馬拉的車叫小車。大車、小車都

是把牲口套在車轅上，車轅前面有一道橫木用于駕牲口

，這道橫木兩頭都有關(guān)鍵（活銷），輗就是大車橫木的

關(guān)鍵，軏就是小車橫木的關(guān)鍵，車子沒有這個(gè)關(guān)鍵，無

法套住牲口，當(dāng)然就不能行走了。

【譯文】

孔子說：“作為一個(gè)人卻不講信用，不知他怎么可

以立身處世！好比大車沒有套橫木的輗，小車沒有套橫

木的軏，那怎么可以行走呢？”

【讀解】

金庸筆下的韋小寶尚且知道：“君子一言既出，那

個(gè)什么什么馬難追。”

所謂“一言九鼎”，“一諾千金”，古往今來關(guān)于

講信用的精言妙語的生動(dòng)故事可以說是不勝枚舉。

孔子在另一個(gè)地方對(duì)子貢說：“自古皆有死，民無

信不立！”（《顏淵》）這種對(duì)“信”的強(qiáng)調(diào)，使人想

到文天祥的絕筆：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青

！”或匈牙利詩人裴多菲的詩：“生命誠可貴，愛情價(jià)

更高；若為自由故，二者皆可拋。”

信用高于生命。

不過，說得最多的，強(qiáng)調(diào)得最重的，往往也是問題

最大的。背信棄義與講信用就像是一時(shí)孿生兄弟，他們

穿越古今文化作品，跨過歷史長河，直到今天，依然與

我們同在。或者更準(zhǔn)確他說，越到商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天

，背信棄義與講信用的矛盾越發(fā)突出，而前者還大有占

上風(fēng)的勢頭哩。

面對(duì)這樣的形勢，我們是不是應(yīng)該大書特書圣人的

呼吁呢？——人而無信，不知其可也！  
 

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